宁安堂内宅，房间内还散发着原始运动后遗留的丝丝靡靡气息。
白荷愈发娇媚了，锦被下，露出一抹荷瓣般白嫩的膀臂，些许晕红衬托的愈发诱人。
往日里平和温婉，国色天香的修长美眸中，涟漪还未散尽，余韵动人。
她臻首靠在贾环的胸膛，眼神中有些茫然……
贾环低头看了眼后，呵呵笑道：“荷儿，想什么呢？是在想相公我为何如此勇猛？还是在想夫妻之乐为何如此受用？”
白荷闻言，俏脸刹红，修长的美眸，水意溢然的嗔了贾环一眼，风情万种。
白荷见之感动又惭愧。
感动贾环的体贴，惭愧她再无力承恩。
贾环如同野牛一般的身体，超强的力量和耐力，对于没有练过武的白荷而言，实在无法使他尽欢……
贾环轻抚着她的肩头，呵呵笑道：“荷儿，三爷我是一个早已脱离了低级趣味的人。夫妻恩爱之事，夫君我更重它的意义，能让你中有我，却并不贪恋其中的美味……”
白荷闻言又气又笑，明明说的色色的，这也罢了，总还能让人感动。
可你的表情为何一脸的惋惜，还有……还有前面的锦被处，已经明显的被支起了一座小帐篷……
轻轻的在贾环胸膛前咬了下，白荷轻声道：“爷，我没事的，还可以……”
贾环真怜惜了，笑道：“还是不贪心了，我怕使坏了，就没得使了。”
这些话，真真让白荷脸红心跳，将脸埋进贾环怀里。
贾环将她搂紧了些，对于这个帮他良多的温柔女孩子，爱进了骨子，他道：“刚才想什么呢？”
白荷犹豫了下，方道：“我在想爷之前，对兰哥儿说的话。”
贾环呵呵笑道：“孔曰成仁，孟曰取义？”
白荷“嗯”了声，道：“我没读过圣贤书，但看过戏。戏文里说的好些忠臣，他们……他们都是好人哪！”
“唔，没错，那些人都是好人，也是华夏民族的脊梁。朝廷也一直都在大力宣传他们……”
贾环毫不否认道。
白荷闻言，仰着一张迷惑不解的脸看着贾环，道：“那爷你……”
贾环呵呵笑道：“荷儿，这是一个极大的话题。那些脊梁们，确实让人敬重，我也很敬重他们。但问题不是这样看的……
儒教之所以能在华夏大地上，统治人们思想千百年，不是因为儒教有多了不得，而是因为统治者，是因为掌握权力的人，喜欢儒教宣扬的思想，它有利于当权者的统治。
儒教的核心是一个礼字，而礼的核心，是一个仁字，衍化开来，就是忠、孝二字。
无论是忠，还是孝，最后归结到一起，就是忠于君父。
所以，儒教才得以大行天下。
孔孟，为儒教二圣。但实际上，世间士子多重孔子，而非孟子，荷儿，你知道为何？”
白荷这个偏理科女茫然的摇摇头。
贾环笑道：“前明朱洪武读《孟子》时，勃然大怒，道：使此老在今日，宁得活也？
呵呵，如果孟子这老头儿今日尚在，他还能活吗？
因为《孟子》的《尽心篇》在谈到君民关系时就说：‘民为贵，社稷次之，君为轻’，就是说，在一个国家里老百姓是最重要的，一个国家连老百姓也没了，就国不是国，君不是君了。
这还好，可在《孟子》的《梁惠王篇》中还说道：‘国人皆曰贤，国人皆曰可杀’，又在《孟子·万章篇》说：‘君有大过则谏，反复之而不听，则易位’，‘闻诛一夫纣矣，未闻弑君也’（只听说杀了一个民贼纣，没听说弑君），‘君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇’。
如此一来，朱洪武焉能不怒？
他命令老儒刘三吾等对四书五经进行“清理”，将那些‘极其出格’的‘混账话’清除出去。
仅一本《孟子》共删去八十五条‘反动透顶’的言论，只剩下百七十余条，也就是说原来的《孟子》被朱洪武删了越三成，《孟子》也就不叫《孟子》了，改叫《孟子节文》。
有利于统治者，则留，不利于统治者，则去。
荷儿，你明白了吗？”
白荷想了想，道：“所以，那皇帝只留下了对他有用的？”
贾环笑道：“对，他只留下了有利于他统治天下、统治思想的儒教经典，还不许人随意‘曲解’，否则，便会发起文字狱。”
白荷眨了眨眼，道：“那……若是以后有皇帝不喜欢儒教，会不会废黜？”
贾环幽幽道：“当儒教不利于当权者的统治时，当掌权者的权力根基和源泉不再是士子时，儒教，也就会被像扫垃圾一样扫进历史的尘埃……”
几百年后，一场新文化运动，动摇了儒教的根基。
再接着，一代伟人用前所未有的魄力，彻底将儒教打落尘埃。
只可惜，因为种种原因，没有形成一种新的道德思想约束，世道反而……
“听不懂……”
白荷有些苦恼道。
贾环见她难得露出这般可爱的模样，喜欢的不得了，搂住狠狠亲了口后，笑道：“荷儿，儒教最让人称道之处，就是它的礼，也就是忠孝，这一点，极能蛊惑人心。
当然，也不能叫蛊惑人心。
因为儒教教义的本身是极美好的，如果天下所有读书人真的能做到遵守儒教教义，那天下还真有可能大治。
可惜，这很不现实。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！