四月八日，刘备再一次出现在了大庭广众之下。
于一官府张贴告示之处，在百姓簇拥围观之中，刘备笑问百姓，“众父老兄弟，不知对这科举一事，有何看法？”
人群中，有一混子出声喊到，“你给讲讲！不讲俺怎知？”
人群一阵哄笑。
“好好好，那某便来讲讲。”刘备笑道。
看了看脚下，找了一废磨盘，刘备踩在高处，对四周之人讲解起来。
“如告示上说，科举试才，不问出身，唯才是举。
那，何为试才？
就比方说，若有一人，菜种的好，可，村人有说他种的好，有说他种的不好，若官府有朝一日想找一长于种菜之人，这人当如何应征为官？”
百姓答说，“这不简单？官府找人，这人前去找上官府不就妥了？”
百姓们窃窃私语，看样子，都认为该是如此。
刘备笑了，“哈哈！诸位岂能不知，官府要是有了好差事，还轮得着咱们百姓？
人当官的，谁家没个三亲五族，人有差事，不把差事安排给亲近，凭什安排你一外人？
你菜种的好，好不好你说了不算，人说不好，你好也不好，人说好，不好也好。
诸位想想，是不是这个理儿？”
百姓们被一点而明，都义愤填膺的，说就是如此。
任百姓们讨论了一会儿，刘备说到，“此举用人才，靠官员推举，是好是坏，有才无才，全凭官员一句话，此取才之法，便为当下朝廷取才之法，此便为，察举法。”
言说了朝廷当下，刘备接着又道，“如前所讲，以试取才，何为以试取才？
就比方说，还是这个种菜种的好的，还是官府要找一个种菜好的人为官。
咱不妨，给来求官的人，一人发块地，让他种菜，如此，谁真种菜种的好，一眼分明。
朝廷就不听官员说辞，就选菜种的水灵的那个。
此便为科举，这么说，诸位可明白，这么一法，诸位以为，可称公道？”
“公道！”
“公道！”
“就该如此，这才好！”
……
百姓们踊跃答说。
刘备以通俗易懂的例子，形象的说明了科举法的核心要义。
科举法之公道二字，深入人心。
随后，刘备又讲，“告示上所写，不论出身。
这何为不论出身？
乃是，不分贵贱，不分贫富，不分地域，不论是贩夫走卒，还是王亲贵戚，只要想当官，全得下场参试，谁有真本事，谁才能当官……”
“好，说的好！”
“说的好！”
……
刘备话未说完，百姓们便大声欢呼称赞。可见，科举考试不分出身贵贱，同场较量争官的方法，大得百姓之心。
“那，又何为唯才是举？
何为才也？
懂律法，明刑罚，为法制之才，此可为官；
通经典，熟诗书，为儒学人才，此可为官；
知百工，精巧技，为匠作人才，此可为官；
有勇力，善弓马，为勇武人才，此可为官。
国体庞巨，需人才万千，但凡有一才可为国所用者，但凡通律法、农事、工程水利、经学典籍、兵法韬略、弓马勇武、等等学问，但有通熟一道者，皆可参试，能高拔而出者，皆可为官！”
话说的很明白，一应为国所需之人才，只要在科举中名列前茅，就能做官。
百姓们听得眼热，有老农带着调侃的出声问了一句，“刘义士，那俺会种地，可能为官？”
话一出，哄然一片大笑。
刘备朝那老农看去，在哄笑声中，他正色朝老农看了一眼，“好啊，若农事做的好，也能为官啊。
只是，虽说是农事，可要精通农事，可也不易也！
就说，察天时，辨晴雨，可能为？
修水利，治旱涝，可能为？
造农具，教耕作，可能为？
若此皆能，若真尽竭精通，为何不能做官？”
刘备所言，深入众人之心。
围观的百姓们听得连连点头。
百姓们心服，皆认为，虽说自己勤于农事，种了多少年的地，可就凭此做官，还真难。
末了，刘备朝周围拱了拱手，道，“诸位父老，暂且别过，某去旁处看看。”
在百姓目送之中，刘备匆匆朝下一处去了。
刘备离了此一处张贴告示之地，又去了另一处，他依然是向百姓们仔细讲解了何为科举，使百姓们能完全明白科举考试的含义。
刘备深信，民间亦多有人才，因而，他很是鼓励百姓们参试，刘备又在洛阳甚有声望和号召力，若是朝廷开科举，民间不怎么理会，但是，有刘备为科举站台，百姓们对此很热心。
刘备游走于各地宣传不日后的洛阳科举，他每走时，邀百姓到时参试一试，百姓们不管愿是不愿，都答说到时必捧场。
刘备满腔热血，势要给大汉选出万千人才出来，经他一日脚步不停的奔走忙碌，科举的消息，成功在洛阳城中传递开来。
一日过，至四月九日，城中百姓饭前饭后，都在闲谈科举。
又过一日，至四月十日，舆论在发酵，对科举的讨论热度丝毫没有停下来的意思。
一处酒庐，不到饭点，来了一个身材瘦长神情烁立的客人，这客人年约三四十，个头极高，看起来有些消瘦，但极其挺拔，这人身背一长剑，腰跨一短剑，肩上背一包袱，包袱脏兮兮的。
这人来到店里，到柜台钱，撒手半串钱，“可有酒肉？上些热的来。”
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